【CPP114】訊：8月19日，揚州廣陵古籍刻印社捧回了“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”證書。拿回了這一塊“金字招牌”后，雕版印刷技藝如何保護、傳承、發(fā)展，打造成國內(nèi)古籍出版產(chǎn)銷的龍頭企業(yè)？昨日下午，揚州報業(yè)傳媒集團召開了專家研討會，為雕版印刷的未來出謀劃策。

　　昨日的座談會上，揚州報業(yè)傳媒集團為雕版印刷的發(fā)展制訂了十條規(guī)劃：做好雕版印刷的傳承規(guī)劃、成立行業(yè)協(xié)會、出版兩本著作、辦好傳習所、成立研究所、征集散落在全國各地的珍貴版片、實現(xiàn)申報“世遺”的承諾、留住技藝精湛的精英、建立起營銷網(wǎng)絡、舉辦國際研討會。

　　價值

　　揚州雕版印刷是活化石

　　雕版印刷專家管世俊說，發(fā)展到今天，雕版印刷仍然是活態(tài)的，在全國具有廣泛的市場基礎。

　　據(jù)介紹，上世紀末，韓國曾經(jīng)和中國爭奪印刷術的起源。結果，就有中國的專家提出，中國的印刷術至今還有活態(tài)，那就是揚州的雕版印刷。后來，很多外國的專家學者都紛至沓來，研究揚州的雕版印刷，并稱贊說，不愧是印刷術的活化石。雕版印刷專家周光培還記得，曹禺曾經(jīng)來到揚州，看了雕版印刷技藝后感嘆說，自己雖說讀了很多書，但是只有來到了揚州，才知道書是如何印刷出來的。可以說，如果沒有雕版印刷，中國乃至世界的歷史都將會被改寫，雕版印刷在人類文明的傳承史上功不可沒。

　　曾經(jīng)有一段時間，揚州有望成為全國雕版版片的集中地。當時，周光培在蘇州發(fā)現(xiàn)了很多版片，對方認為是雞肋，隨意堆放在草棚中。他發(fā)現(xiàn)后，如獲至寶，經(jīng)過協(xié)調(diào)，用20多艘船運來了揚州，至今還是揚州雕版的經(jīng)典。

　　定位

　　雕版印刷代表揚州文化

　　雕版印刷專家劉永明說，他當年建博物館時，受到了很大的阻力，最后建成了，成為了揚州文化的重要坐標。他說，揚州的雕版印刷，如同揚州學派、揚州畫派一樣，是揚州文化底蘊的體現(xiàn)之一，代表著揚州古代文化的成就。

　　特別難得的是，盡管雕版印刷的發(fā)展有過不少曲折，曾經(jīng)有很多老藝人回到家中，但最終還是把他們集中了過來，使得這項技藝傳承薪火相傳，沒有斷代。如今，當年的新藝人也成了老藝人，技藝的傳承脈絡清晰可見。

　　專家董學芳也深有感觸地說，如今的雕版印刷，要確定在文化產(chǎn)業(yè)上的定位，不但要看準國內(nèi)的市場，更可以把眼光放得遠一點，比如日韓，韓國本身就有一批版片，他們對雕版印刷業(yè)很感興趣。如果能夠在現(xiàn)有的基礎上下功夫，打好雕版印刷、線裝書的牌，揚州雕版印刷完全可以成為全國古籍出版產(chǎn)銷的航母。

　　長期從事?lián)P州文化產(chǎn)業(yè)的薛永康說，雕版印刷既然成為了世界“非遺”，那么更應當承擔起更大的責任。揚州城市的文化定位，恰好可以輔助雕版印刷這種特色產(chǎn)業(yè)。只不過，現(xiàn)在雕版印刷的內(nèi)涵還沒有被完全挖掘，缺少包裝和宣傳，這些都是亟需得到改進的。